【灵修】对上帝该有的两种态度(约壹4章)
20180517灵修伴侣
对上帝该有的两种态度
点上方绿标即可收听主播朗读音频
张远来
【约壹4:18】爱里没有惧怕;爱既完全,就把惧怕除去,因为惧怕里含着刑罚,惧怕的人在爱里未得完全。
[吕振中]在爱里没有惧怕;完全的爱能把惧怕赶出。因为惧怕随着刑罚;惧怕的人是未曾得完全于爱里的。
对上帝该有怎样的态度?有人是惧怕,有人是敬爱。
对许多基督徒而言,对上帝存着敬而远之的惧怕。孔子说:敬鬼神而远之!(《论语.雍也》),即敬神而不亲近神。意味着不得罪也不亲近,不讨厌也没好感。总之,对上帝的态度是一种惹不起,要躲得起的心态。
为何会对上帝心存畏惧,甚至希望逃避呢?圣经说:“爱里没有惧怕”!NEB版本译为 “在爱里面惧怕没有空间”。也就是说,我们的心里装着对上帝的情感,你的爱充满了,惧怕就没有了空间,你的爱不够,惧怕就会占据。
这里的惧怕并非说一个人心里有爱,就会无所畏惧,而是特指对上帝的恐惧感。指害怕惹神震怒的心理(参约三36; 罗八15;来十二21);『爱里没有惧怕』指信徒若平时住在爱里面,就不会怀着一颗恐惧的心情,害怕将来受神审判。(黄迦勒)
“惧怕”即害怕,恐怖,畏惧;惧怕和敬畏不同,惧怕意味着对上帝没好感,敬畏意味着对上帝的尊敬和畏惧。敬畏祂,而且爱祂。跟祂有关系,有尊重上帝的旨意。而惧怕则是消极的,无可奈何地面对,因此,你总想离开你害怕的东西。
很多信徒对上帝是害怕而非敬畏。在他们的观念里,上帝是一个无处不在,随时窥伺我们隐私,随时发怒而惩罚我们的君主。因此,你不得不对祂敬而远之,用一套仪式来满足祂的需要,好保护自己,不让上帝对你发怒。而心底里,隐藏着对上帝的惧怕、不信任和厌恶感。
而同时,有些教会会认为上帝就是我们的好朋友,对上帝似乎有亲近的感情,以为上帝就是那位无所不有,无所不能,溺爱他的慈父。可以向祂撒娇,可以向神任性,可以向神随便索取你喜欢的东西。他们对上帝似乎有感情的爱——不是舍己的爱,但却少了某些畏惧和敬畏。因此,可能导致行为上的不敬。
金拉克在他的名著《我错了》中就表达了这样的两极分化。金拉克原是美国有名的牧师,但犯下了严重的违法乱纪的错误,被捕入狱,在狱中他反思自己。他认为自己对上帝真的“很爱”,但对上帝没有敬畏。因此,就像宠坏了的孩子,对上帝随意索取,生活奢华,处理财务等很多问题也不在意,对上帝那许多伦理道德的要求都觉得无所谓。知道上帝公义的管教来临,他才发现,对上帝不仅要爱,也要有敬畏。晓得上帝是轻慢不得的。
敬畏和爱,是我们对上帝该有的两种态度。爱而敬畏,敬畏而爱。两者缺一不可。有些教会喜欢感性的敬拜,对上帝的敬拜充满感性的感情,敬拜如同激情演唱会,证道如同搞笑聊天,却没有真理的根基。有些教会严格遵守一套毫无情感的宗教礼仪,敬拜如同表演,献唱如同演出,证道如同公事公办的报告,上帝成了惹不起的大君主。都是把敬畏与爱割裂的后遗症。
我们对上帝要敬畏,还要有爱。平衡互补,相互成全。敬畏中有爱,爱中有敬畏。耶稣就说过,那真正拜父的,需要用心灵和诚实拜祂。心灵是指情感,诚实是指真理。即,对上帝既要有感情,也要有真理,有爱,也要有敬畏。平衡互动,缺一不可。
爱与敬畏不是对立的两面,而是互补的一体。若我们真爱上帝,我们就会努力讨上帝的喜欢,努力做上帝喜悦的事,努力学像基督了。爱中就有敬畏,敬畏中就会有爱。
为何会有信徒对上帝充满惧怕?使徒约翰一针见血地直击要害:“在爱里没有惧怕;完全的爱能把惧怕赶出。”当我们对上帝充满心灵的爱,我们就不会再害怕上帝了!爱越多,惧怕越少,也就敬畏越多。
「爱既完全,就把惧怕除去,」『爱既完全』指神的爱在一个人的里面得以成全;『就把惧怕除去』指爱能消除畏惧的心。
若我们对未来的审判充满恐惧,对威严的上帝充满惧怕,就让我们多一点对上帝的爱。用爱与敬畏代替我们的惧怕与无可奈何。因为,爱与敬畏才是我们对上帝该有的两种态度!
亲爱的父上帝:
祢不是虚空的幻觉,
也不是遥远的幻象,
祢超乎万有
且贯穿于我们的生活,
祢在宇宙之上,
也用祢全能的命令托住万有。
祢超越而亲近,
祢凌驾而临在,
祢无言而启示,
祢不见而亲临。
主啊!
有时祢无比真实,
超越人世的爱情,
有时祢追寻不见,
仿佛在太虚之间。
求祢临在我的生活,
因为心灵空虚贫穷,
求祢充实我的心灵,
因为我彷徨而无助。
软弱如同影子尾随我,
迷惘如幽云随时弥漫。
我看见奸恶无能为力,
我看着罪孽徒增忧伤。
求祢兴起拯救我们,
求祢快快兴起搭救我们,
求祢不容人的言语将我们淹没,
不容恶人的奸计将祢的儿女除灭。
求祢使邪恶归在恶者的头上,
求祢使奸诈归归给奸诈的人。
求祢拯救祢的儿女彰显祢的慈爱,
求祢刑罚邪恶显明祢的公义。
祢知道我
只有压力没有动力,
只有忧伤没有能力,
有烦躁却不能安宁,
看到了却不能看见。
求祢用祢的宝血将我们洗净,
以祢的荣光光照我们
好使我们充满光彩,
求祢用祢的能力充满我们,
好使我们充满喜乐与智慧能力。
求祢使我们得着复兴,
当世界宣告我们萎缩的时候,
祢却向我们显出祢作为的奇迹。
以祢恩典的福佑显明祢自己,
以祢大能的看顾彰显祢的公义。
奉耶稣基督的名祈求!
阿们!
灵修反思:
1.你如何理解“爱既完全就把惧怕除去”?
2.敬畏与爱有何关系?
3.你对上帝是怎样的情感?你认为与神健康的关系是怎样的关系?
朗读:刘惠 音编:孟
校对:孟、琳 美编:彩 图片来源:网络
关注QT灵修公众号,请搜索:lxrj2016
点击以下链接,往期精彩回顾
【灵修】信主就是效法主(约壹2章)
【灵修】认罪就有赦免,悔改就有接纳(约1章)
【灵修】基督再来,你需要这十个方面的预备(彼后3章)
【灵修】基督再来, 你需要这十个方面的预备(5/6)彼后3章
【灵修】5月11补发音频基督再来, 你需要这十个方面的预备(4/6)彼后3章
【灵修】基督再来, 你需要这十个方面的预备(4/6)彼后3章
【灵修】基督再来,你需要这十个方面的预备(3/6)(彼后3章)
【灵修】基督再来,你需要这十个方面的预备(2/6)
【灵修】基督再来,你需要这十个方面的预备(彼后三章1/6)
【灵修】异端是教会的瘟疫(彼后2:1-2)
【灵修】忧虑可以卸下 计划需要明确(彼前5章)
【灵修】妻子要美德,丈夫要修养:圣经对妻子的六个要求(彼前3章)
【灵修】基督徒说话的12个原则(6/6)
【灵修】基督徒的言语当积极
【灵修】言语决定命运
【灵修】有行为的信心才是得救的信心
【灵修】怜悯他人便是拯救自己(补发16日灵修)
【灵修】智慧可以求得